核心提示:道家有一種功法,就是內笑。首先使眼神充滿笑意,然后使這種微笑轉到內心,并把它引向五臟六腑、消化系統、脊柱、大腦,最后遍布全身。內笑的益處數不勝數。
道家有一種功法,就是內笑。首先使眼神充滿笑意,然后使這種微笑轉到內心,并把它引向五臟六腑、消化系統、脊柱、大腦,最后遍布全身。內笑的益處數不勝數。
我們將從最簡單的學起,先使自己平靜下來,并使意識集中,然后注意呼吸方法,學會把意識集中在身體的某一點上,靜心是非常重要的部分。如果不能靜下心來,就很容易受外界的干擾,就不可能做到真正的意識集中。
道師最大的追求之一就是靜心。你將要學習的功法就是要促進你達到這一目標。我們不能等待奇跡。要平息各種雜念做到靜心并不是一件易事,它需要你真正用意識去調控自己,也需要一定的時間。
靜心的一個最大的受益就是增強你的集中注意力的能力。你可以把意識集中到你體內的某一部位或某一器官。那么怎樣才能與自己的內在器官相連?六愈聲(六字訣)就是其中的一種方法,另一種神奇的功法就是內笑。它是道家真正的秘訣。除了道家,還有誰能利用微笑的能量來練功呢?
道師似乎很快樂,他們總是帶著微笑的、不可捉摸的眼神。要保持這種微笑的眼神,道家有一種功法,它就是內笑。首先他們使眼神充滿笑意,然后使這微笑轉到內心,并把它引向五臟六腑、消化系統、脊柱、大腦,最后遍布全身。內笑的益處數不勝數。
首先,它有助于靜心和集中注意力。內笑和六愈聲是道家緩解壓力的兩大技法。微笑能量具有很好的治療潛能。內笑可以幫助你釋放受阻的有害的能量,并以積極的笑能取而代之。這聽起來或許有些荒唐,但是道家有它自已的一套邏輯,我們只是從未接受過這種邏輯教育而已。笑在你的內心,使五臟六腑都充滿著快樂的、愛的能量,這種靜心和自我調養的方式對健康非常重要。通過一段時間的內笑練習,微笑就會從你的內心散發出來并感染你周圍的人。真正的內心微笑有著神奇的效果,它像陰霾天空中的一縷陽光,給予人希望和憧憬。就像有人所說的那樣:不要悲傷,要做那中午的太陽。
我們體內的五臟對應著五大元素:金、木、水、火、土。學習把笑能導入這五大器官的過程,就是我們調節體內五大元素平衡的過程,它對我們的情緒狀態有著直接效果。
這個過程是這樣的:五臟調控著五大元素的平衡,而五大元素又控制著我們的情緒狀態。我們通過把微笑傳到五臟,使五臟平靜、放松而更有效率,重要的是它還能把消極的情緒轉化為積極的情緒,形成一種積極的情緒狀態。
西方的心理學僅僅把大腦看成是情緒的控制中心,而道家在幾千年前就發現五臟對情緒也起著重要作用。我們大多數人對于自己內心世界的了解還不如對自己汽車、計算機的了解。難道意識我們五臟的存在,并使它健康、積極,從而使我們健康的活著真的沒有意義嗎?道家可不這樣認為。
我們學習的最后一項調神法是打通任脈與督脈,它包括用意識引導氣在兩大能量脈絡中的流動。一條是督脈,它從脊柱頂端的會陰處向上經過脊椎、頸部到頭頂,最后到口腔中的顎部。另一條是任脈,它從舌尖,下到喉嚨、胸部,經過肚臍、胃、生殖器官,最后到會陰處。會陰位于生殖器官與肛門之間。
你也許已經注意到了督脈的起點正是任脈終點,這兩大系統統合起來稱為小周天。氣在體內循環流動,它從背部的脊柱到頭,再到前胸,經過生殖器官再回到脊柱里。小周天曾經是道家的秘訣,而現在中國,成百上千的人都在練習。
小孩的元氣在小周天里暢通無阻,隨著年齡的增長,就會慢慢出現堵塞現象。產生的原因又很多,比如情緒上受挫、受傷、姿勢不對、飲食和呼吸習慣不好等等,最后使得氣不能在整個小周天里流通,而只能在督脈和任脈的部分通道流動。這個時候我們就不再感覺氣流通暢,而是感覺疼痛、麻痹、疲勞。打通小周天就是要使氣在小周天中貫通,使氣流恢復原來的樣子,在小周天里順暢循環流動。
意識可以引導氣往上通過督脈、往下通過任脈,這看起來似乎很難,其實很簡單。你不是用意識去推動氣,而是引導氣。這也就是為什么學習調神要先學會集中意識到身體的某一個部位。也許你以前從未學過用意識來調控自己的內心。氣會跟著您的意識集中的地方走,這就是氣的工作方式之一。在練習之初,你可能會感覺像在鍛煉你的想象力,但練習了一段時間以后,你就會感覺一股暖流在體內流動。通常你會感覺它在肚臍后面。這種功法也被稱為暖流法。打通小周天功法是道家養生、長壽、回春功的一個重要部分。一旦你的通道打開了,無論你在哪里,都能感覺氣流順暢,并將成為你一個寶貴的財富。(責任編輯:葉惠玲)(選自《39健康網》)
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